Domus atque Familia

 
Home Вы здесь: Главная --Семья и здоровье-- Долголетие. Секреты китайской медицины Основные принципы китайской медицины

При поддержке:

Основные принципы китайской медицины

 

Интересны философские воззрения китайцев, на которых базировались медицинские знания и практика кулинарного искусства. Основой мировоззрения жителей Китая и окружающих их стран испокон веков была дуалистическая космогоническая концепция существования двух противоположных сил — инь и ян, возникших из первоначально единой энергии ци (чи). Это произошло под действием первоматерии тайцзи (буквальное значение — Великий Предел).veliky-predel

По древнекитайским воззрениям, мир вначале представлял собой хаос, состоявший из мельчайших частиц — ци. Эти частицы существовали в беспорядочном, разреженном состоянии, в виде бесформенного тумана. В дальнейшем произошел процесс «размежевания» ци: легкие светлые частицы поднялись вверх, а тяжелые темные упали вниз. Из легких, светлых частиц, подучивших название ян, образовалось небо; из тяжелых темных частиц, названных инь, — земля. Вся природа создавалась из хаоса постепенно: вначале завершилось формирование неба, затем земли, только после этого появился человек.

Чередование инь (пассивной силы) и ян (активной силы) задает цикличность всех процессов в природе: ночь и день, утро и вечер, зима и лето, холод и тепло, бодрствование и сон, вдох и выдох и т. д. Все предметы и явления произошли от взаимосвязи светлого начала ян и темного начала инь. Не следует рассуждать о том, что лучше или хуже — движение или покой, тепло или холод, свет или тьма, добро или зло: и то и другое необходимо, одно без другого немыслимо, одно переходит в другое, поэтому может быть и тем и другим — в зависимости от времени и ситуации. Ян-инь, проникая друг в друга, меняются местами — так создается «круговорот вещей».

Бесконечное разнообразие природы и вся ее жизнь, чуждая монотонности, обусловливается борьбой между ян и инь. Цикл борьбы соответствует календарному году. Начальный пункт этого периода — день зимнего солнцестояния (22 или 23 декабря) — апогей могущества инь. В этот день совершается слияние неба и земли, когда в недрах мрака зарождается свет. Это самый короткий день и самая длинная ночь в году. День летнего солнцестояния (21 или 22 июня) — апогей могущества ян. Это самый длинный день и самая короткая ночь в году. В дни равноденствий силы борющихся сторон уравновешиваются.

Таким образом, все элементы нашей Вселенной китайская философия рассматривает в постоянном изменении и движении. Каждый человек испытывает на себе это движение — работа сменяется отдыхом, юность — старостью, жизнь заканчивается смертью, а смерть несет начало новой жизни. Понимание этих изменений и осознание связи между противоположными, но дополняющими друг друга тенденциями внутри этих изменений помогает человеку достигнуть гармонии в сознании и теле.

Концепция инь-ян выражает всеобщую взаимосвязь вещей и явлений в мире. Весь мировой процесс представляет собой чередование ситуаций, происходящих в результате взаимодействия сил света и тьмы, напряжения и податливости. Принцип инь и ян базируется на том, что противоположные силы внутри любого предмета или явления, объединяясь, дополняют друг друга, поэтому данный принцип известен также как «объединяющий». Близким для всех примером могут служить отношения между мужчиной и женщиной. Хотя мужчина и женщина во многих отношениях противоположны друг другу, они зависят друг от друга и могут существовать как вид только совместно. Вместе они образуют единство, что-то получая и что-то отдавая друг другу.

Итак, инь — это негативное, отрицательное, материнское начало. Оно присуще всему пассивному, влажному, холодному, темному, покоящемуся, восприимчивому, скрытому, изменчивому, облачному. Оно — тень и вода. Это энергия или движение, направленное изнутри наружу и ведущее к расширению. Таким образом, распространение, рассредоточение, расширение — тенденции инь.

Ян — это позитивное, положительное, отцовское начало, которое выражается во всем светлом, активном, сухом, блестящем, теплом, творческом, постоянном. Это — сила солнца и огня. Ян олицетворяет энергию или движение центростремительного направления и своим результатом имеет сжатие. Слияние, сжатие — тенденции ян.in-yan

Инь и ян в организме человека выражают постоянную борьбу противоположностей. Взаимодействие этих противоположных сил влияет на общий энергетический баланс и регулирует процессы оздоровления организма и сохранения здоровья. Никто и никогда не находится в стабильном состоянии — «здоров», никто и никогда не «болен». Здоровье и болезнь в постоянном динамичном равновесии и как будто «играют» друг с другом. Дело человека удержать организм в состоянии этого динамического равновесия.

Силы инь и ян лежат в первооснове всего, их можно обнаружить везде и во всем. Исследуя формы энергии в растениях, продуктах питания или людях и пытаясь выяснить, какая из них преобладает, можно классифицировать их как более склонные к инь или как более склонные к ян. Однако все в мире относительно, поэтому ничто не может нести черты только инь или только ян. В мире, окружающем нас, солнце, день, жара и лето обнаруживают в себе тенденцию ян, в то время как луна, ночь, холод, зима несут в себе качества инь. В теле человека тоже есть проявления инь и ян. Увеличение и сокращение легких и сердца, превращения веществ, происходящие в желудке и кишечнике при переваривании пищи и т. д. Поняв тенденции инь и ян, можно постичь и пути достижения естественной гармонии и равновесия как в теле, так и в жизни в целом.

 

ПРИЗНАКИ ИНЬ И ЯН

 

Характеристика

Инь

Ян

Атомная частица

электрон

протон

Поведение

более спокойное

более агрессивное

Биологическая ориентация

растительная

животная

Климат

холоднее

теплее

Направление

 

восходящее

нисходящее

Действия

вертикальное, направленное наружу

горизонтальное, направленное вовнутрь

Вкус

сладкий

соленый

Приготовление пищи

кратковременное

долговременное

Внешний вид

длиннее, тоньше

короче, толще

Функция

рассеивание

слияние

Влажность

более влажный

более сухой

Цвет

темнее

светлее

Движение

активное

неактивное

Нервная система

симпатическая

парасимпатическая

Пол

женский

мужской

Форма

просторная

сморщенная

Размер

больший

меньший

Температура

холоднее

горячее

Тенденция

к расширению

к съеживанию

Структура

мягче

тверже

Вес

легче

тяжелее

Работа

физического характера

психологического характера

 

 

Эти характеристики инь и ян дают представление об их распределении в некоторых явлениях, в том числе и в продуктах.

garmonia-v-prirode

Все животные — гораздо более ян, все растения — инь. Водянистые, охлаждающие растения инь произрастают в теплом климате ян, а более плотные и жесткие растения ян растут в климате инь. Когда человек осознает, что пища воздействует на его способность адаптироваться к местным условиям и климату, важность обретения равновесия становится более понятной. Все люди в некоторой степени следуют своим природным инстинктам. Когда на улице холодно, они греются. Когда становится жарко, они ищут прохлады. Летом еда легче, она требует меньшей степени приготовления. Зимой — наоборот: еда плотнее, а процесс приготовления пищи, как правило, удлиняется.

Например, китайская кулинария учитывает тенденцию тяготения всех продуктов питания к одной из названных категорий (инь или ян) и предлагает готовить пищу так, чтобы сохранялась гармония между насущными потребностями организма и окружающими природными условиями. Речь идет о сохранении как внутреннего, так и внешнего равновесия.

 

Понравилась статья? Поделитесь с друзьями

Комментарии (0)

Оставить комментарий

Вы комментируете как Гость.


Яндекс.Метрика
Главная страницаКонтакты